pawansingla

Pawan Kumar Singla is a retired English lecturer living in Nabha, Punjab. He has studied B. Sc. (Medical), M. A. (English, Political Science), B. Ed., and has strong interest in Yoga, languages, and Indian traditions. He likes to learn new things in his life (started driving a car when he was 63 and can now type in four languages including Punjabi, Hindi, English and Sanskrit).

Poem on importance of time in english

जटायु ने कैसे बता दिया था कि राम सीता को रावण से पुनः प्राप्त कर लेंगे

भारतीय ज्योतिष एक शास्त्र से कम नहीं है तथा पूर्ण रूप से वैज्ञानिक तथ्यों पर आधारित है। इस लेख में हम एक ऐसे उदाहरण का वर्णन करेंगे जो कि रामायण काल में हुआ था तथा यथार्थ सत्य सिद्ध हुआ था। भगवान् श्रीरामचन्द्र जी के वनवास के समय रावण ने सीता का अपहरण किया। श्रीरामचन्द्र जी […]

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भगवान सुर्य का परिवार–पत्नी, पुत्र, तथा पुत्रीओं के नाम

भगवान् सुर्य की दस सन्तानें हैं। विश्वकर्मा की पुत्री संज्ञा (अश्विनी) नामक पत्नी से वैवस्वत मनु, यम, यमी (यमुना), अश्विनीकुमारद्वय और रेवन्त तथा छाया से शनि, तपती, विष्टि (भद्रा) और सावर्णि मनु हुये। भगवान् सूर्य के परिवार की यह कथा पुराणों आदि में अनेक प्रकार से सूक्ष्म एवं विस्तार से आयी है, उसका सारांश यहाँ

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तिथि का, दिन का, ऋतुओं का, युग इत्यादि का आरम्भ कब होता है

तिथि का आरम्भ, वार का आरम्भ तथा दिन का आरम्भ उस स्थानपर् सूर्योदय से होता है। अँगरेजी तारीख का आरम्भ आधी रात से होता है। अँगरेजी वर्ष जनवरी से आरम्भ होता है। विक्रम सम्वत् का आरम्भ चैत्र शुक्ल प्रतिपदा से होता है। मास का आरम्भ कृष्ण प्रतिपदा से होता है। पक्ष का आरम्भ प्रतिपदा से

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तिथि किसे कहते हैं

चन्द्रमा की एक कला को तिथि कहते हैं। तिथियाँ 1 से 30 तक एक मास में 30 होती हैं। ये पक्षों में विभाजित हैं। प्रत्येक पक्ष में 15 – 15 तिथियाँ होती हैं। इनकी क्रम – संख्या ही इनके नाम हैं। ये हैं – प्रतिपदा द्वितीया तृतीया चतुर्थी पञ्चमी षष्ठी स्पतमी अष्टमी नवमी दशमी एकादशी

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भारतीय ज्योतिष अनुसार ग्रहों का शरीर के विभिन्न भागों पर प्रभाव

ज्योतिषशास्त्र के अनुसार विभिन्न ग्रह निम्न शरीर रचनाओ को नियन्त्रित करते हैं- सूर्य – अस्थि, जैव-विद्धुत्, श्वसनतन्त्र, नेत्र। चन्द्रमा – रक्त्त, जल, अन्तःस्त्रावी ग्रन्थियाँ ( हार्मोन्स ), मन। मङ्गल – यकृत्, रक्त्तकणिकायें, पाचनतन्त्र। बुध – अङ्ग-प्रत्यङ्ग-स्थित तन्त्रिकातन्त्र, त्वचा। बृहस्पति – नाडीतन्त्र, स्मृति, बुद्धि। शुक्र – वीर्य, रज, कफ, गुप्ताङ्ग। शनि – केन्द्रिय नाडीतन्त्र। राहु-केतु –

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दिव्य नदी गङ्गा को स्वच्छ रखने का ढङ्ग पुराणों में ही व्याप्त

वर्तमान काल में दिव्य नदी गङ्गा का जल इतना प्रदूषित हो चुका है कि ये सिञ्चायी अथवा कपड़े धोने के लिये भी अयोग्य है। ये वो नदी है जिसके जल को अमृत तुल्य माना जाता है तो जो सर्व पाप विनाशनी मानी जाती है। आधुनिक समय में उद्योगों तथा नगरों के मल से प्रभावित हो कर

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पद्मपुराण अनुसार दिव्य नदी गङ्गा की महिमा

पवित्राणां पवित्रं या मङ्गलानां च मङ्गलम् । महेश्वरशिरोभ्रष्टा सर्वपापहरा शुभा ।। गङ्गा गङ्गेति यो ब्रूयाद् योजनानां शतैरपि। मुच्यते सर्वपापेम्यो विष्णुलोकं स गच्छति।। स्नानात् पानाच्च जाह्नव्यां पितॄणां तर्पणात्तथा। महापातकवृन्दानि क्षयं यान्ति दिने दिने।। तपोभिर्बहुभिर्यज्ञैर्व्रतैर्नानाविधैस्तथा । पुरुदानैर्गतिर्या च गङ्गां संसेव्य तां लभेत्।। पुनाति कीर्तिता पापं दृष्टा भद्रं प्रयच्छति। अवगाढा च पीता च पुनात्यासप्तमं कुलम्।। भगवान् शङ्कर के

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भारतीय ज्योतिष विज्ञान के अनुसार कितने प्रकार के महीने होते हैं

सौरमास – इस मास का सम्बन्ध सूर्य से है। पृथ्वी की वार्षिक गति के कारण सूर्य विभिन्न राशियों को भोगता हुआ प्रतीत होता है। सूर्य एक राशि में जितनी अवधि तक रहता है उस अवधि को एक सौर मास कहा जाता है। राशियों की लम्बाई में अन्तर होने के कारण सौर मास कम-से-कम 29 दिन

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भारतीय महीनों के नाम कैसे पड़े–महीनों का नामकरण

चान्द्र मासों के नाम नक्षत्रों के नाम पर रखे गये हैं। पूर्णिमा को जो नक्षत्र होता है, उस नक्षत्र के नाम पर उस मास का नाम रख दिया गया। चन्द्रमा चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को अश्विनी नक्षत्र पर प्रकट हुआ था तथा पूर्णिमा को चित्रा नक्षत्र पर आया। इस कारण प्रथम मास का नाम चैत्र पड़ा।

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भारतीय दिनों के नाम कैसे पड़े–वारों का क्रम कैसे बना

हमारे ऋषि-मुनियों ने ठोस वैज्ञानिक आधार पर सप्ताह के वारों का क्रम निर्धारित किया है । पृथ्वी और सूर्य से घनिष्ठ सम्बन्ध रखने वाले सात ग्रहों की कक्षाओं के अनुसार सात वार निश्चित किये गये हैं, जो सम्पूर्ण विश्व में प्रचलित हैं। वार शब्द ( वासर ) दिन का ही संक्षिप्त रूप है। एक अहोरात्र

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ਚਰਚਾ ਚੱਲੇ (Discussion On)

ਮੌਣ ਵਰਤ, ਚੁਪ, ਸੰਧਯਾ-ਵੰਦਨ, ਸਮਾਇਕ ਆਦਿ (Observing Silence)- ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ (ਕੁੱਝ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਛੱਡ ਕੇ) ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।  ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹਤੱਤਾ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵੀ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ । ਕੁੱਝ ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਧਯਾ-ਵੰਦਨ ਦਿਨ ਚਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿਖੜਵਾਂ ਕਰਮ ਸੀ । ਮਨੁੱਖ

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Village and professions in Punjabi

ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ (Village and Profession) ਪਿੰਡ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਇਕਾਈ (Unit) ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀ (Agriculture), ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਨਾ (Dairy Farming) ਵਪਾਰ (Business), ਵਿੱਦਿਆ (Education), ਸਿਹਤ (Health), ਲੱਕੜ (Wooden), ਲੋਹਾ (Iron and Steel), ਕੱਪੜਾ (Cloth), ਚਮੜਾ (Leather), ਪਾਣੀ (Water and Hydraulics) ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਜਾਵਟ (Dressing) ਤੇ ਹੋਰ ਨਿਕੇ ਮੋਟੇ ਸਫ਼ਾਈ (Cleanliness) ਆਦਿ ਦੇ ਕੰਮ ਸਰ ਜਾਂਦੇ

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Where is your father?

ਜਨਮ ਤੋਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਨੇਕਾਂ ਦੁੱਖ-ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਤ, ਉਮਰ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਿੱਕਲਦੀ ਹੈ——— ਬੱਚਾ ਰੋਦਾਂ ਹੈ—–ਮਾਂ ਜਵਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ—–ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਬੁੱਢਾ-ਬੁੱਢੀ ਆਖਦੇ ਹਨ——ਹਾਏ ਮਾਂ ਬਾਪੂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੀ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ Father is a lost entity in this universe. Do

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ਪੰਜਾਬੀ ਪਹੇਲੀਆਂ

ਜੇ ਬੁਝੇਂ ਤਾਂ ਜਾਣਾ (ਬੁਝਾਰਤਾਂ) 1.    ਬਾਹਰੋਂ ਆਇਆ ਬਾਬਾ ਲਸ਼ਕਰੀ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਕਰ ਗਿਆ ਮਸ਼ਕਰੀ। 2.    ਇਸ ਰਾਜੇ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਰਾਣੀ ਦੁੰਬ ਦੇ ਰਸਤੇ ਪੀਂਦੀ ਪਾਣੀ। 3.    ਆਈ ਸੀ, ਪਰ ਦੇਖੀ ਨਹੀਂ। 4.    ਚਿੱਟੀ ਇਮਾਰਤ ਬੂਹਾ ਕੋਈ ਨਾ। 5.    ਲੱਗ ਲੱਗ ਕਹੇ ਨਾ ਲੱਗਦੇ, ਬਿਨ ਆਖੇ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ, ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਲਗਦੇ ਤਾਏ ਨੂੰ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ।

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ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ

(Unlimited Pleasure and Pleasantness) ਜੀ ਲਾਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨਿਰੋਗ (Healthy) ਤੇ ਜੇਬ ਭਰੀ (Wealthy) ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਬਿਰਤੀ ਤੇ ਸੁਰਤੀ ਟਕਾਊ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਟਕਣ ਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਫਟਕਦੇ। ਸਰੀਰ ਨਿਰੋਲ, ਮਸਤ ਤੇ ਸਰੂਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਨ ਤੇ ਮਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

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ਰੁੱਖ  ਤੇ  ਮਨੁੱਖ

ਇੱਹ ਵਾਤਾਵਰਣ (Environment) ਨੂੰ ਸ਼ਾਤੀ (Peace), ਸੁੰਦਰਤਾ (Beauty) ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ (Healthy) ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ। ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਆਕਸੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਗਰਮੀ-ਸਰਦੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਕੇ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਰੋਂਦੇ ਹਨ, ਸੌਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਧੁਰ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੁੱਖ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਸੇ

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ਚਰਚਾ ਚੱਲੇ

ਮੁਫ਼ਤ  (Free): ਹਵਾ ਮੁਫ਼ਤ – ਸਾਹ ਮੁਫ਼ਤ, ਪਾਣੀ ਮੁਫ਼ਤ – ਪੀਣਾ ਮੁਫ਼ਤ ਸਸਤਾ (Govt): ਕਣਕ ਸਸਤੀ – ਇੱਕ ਰੁਪਏ ਕਿੱਲੋ, ਚਾਵਲ ਸਸਤੇ – ਦੋ ਰੁਪਏ ਕਿੱਲੋ ਮੰਹਿਗੇ (Corporate): ਪਿਆਜ ਮਹਿੰਗੇ, ਸਬਜ਼ੀ ਮਹਿੰਗੀ, ਦਾਲ ਮਹਿੰਗੀ, ਦੁੱਧ-ਘੀ ਮਹਿੰਗੇ, ਬੋਤਲ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮਹਿੰਗਾ ਮਹਿੰਗੇ ਹੀ ਮਹਿੰਗੇ (Private): ਘਰ

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ਚਰਚਾ ਚੱਲੇ

ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਲੱਗਭੱਗ 1977-78 ਨੇੜੇ ਦੀ । ਦੁਪਿਹਰ ਦਾ ਵੇਲਾ ਸੀ । ਪਿੱਪਲ ਥੱਲੇ ਬੈਠੇ ਚੌਧਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਨੇ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਬਾਈ ਜੀ, ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੰਗਣੀ ਤੇ ਹੀ ਯੇਜਦੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਮੰਗਦੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਤੂੰ ਦੇ ਆ, ਬਾਈ ਨੇ ਊੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ। ਜੇ  ਯੇਜਦੀ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ

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