Punjabi

ਜੇ ਬੁਝੇਂ ਤਾਂ ਜਾਣਾ (ਬੁਝਾਰਤਾਂ) 1.    ਬਾਹਰੋਂ ਆਇਆ ਬਾਬਾ ਲਸ਼ਕਰੀ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਕਰ ਗਿਆ ਮਸ਼ਕਰੀ। 2.    ਇਸ ਰਾਜੇ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਰਾਣੀ ਦੁੰਬ ਦੇ ਰਸਤੇ ਪੀਂਦੀ ਪਾਣੀ। 3.    ਆਈ ਸੀ, ਪਰ ਦੇਖੀ ਨਹੀਂ। 4.    ਚਿੱਟੀ ਇਮਾਰਤ ਬੂਹਾ ਕੋਈ ਨਾ। 5.    ਲੱਗ ਲੱਗ ਕਹੇ ਨਾ ਲੱਗਦੇ, ਬਿਨ ਆਖੇ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ, ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਲਗਦੇ ਤਾਏ ਨੂੰ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ। […]

(Unlimited Pleasure and Pleasantness) ਜੀ ਲਾਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨਿਰੋਗ (Healthy) ਤੇ ਜੇਬ ਭਰੀ (Wealthy) ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਬਿਰਤੀ ਤੇ ਸੁਰਤੀ ਟਕਾਊ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਟਕਣ ਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਫਟਕਦੇ। ਸਰੀਰ ਨਿਰੋਲ, ਮਸਤ ਤੇ ਸਰੂਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਨ ਤੇ ਮਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਨੰਦ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਇੱਹ ਵਾਤਾਵਰਣ (Environment) ਨੂੰ ਸ਼ਾਤੀ (Peace), ਸੁੰਦਰਤਾ (Beauty) ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ (Healthy) ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ। ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ-ਆਕਸੀਜ਼ਨ ਅਤੇ ਗਰਮੀ-ਸਰਦੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਕੇ ਰਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਰੋਂਦੇ ਹਨ, ਸੌਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਧੁਰ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਨੂੰ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੁੱਖ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਸੇ

ਮੁਫ਼ਤ  (Free): ਹਵਾ ਮੁਫ਼ਤ – ਸਾਹ ਮੁਫ਼ਤ, ਪਾਣੀ ਮੁਫ਼ਤ – ਪੀਣਾ ਮੁਫ਼ਤ ਸਸਤਾ (Govt): ਕਣਕ ਸਸਤੀ – ਇੱਕ ਰੁਪਏ ਕਿੱਲੋ, ਚਾਵਲ ਸਸਤੇ – ਦੋ ਰੁਪਏ ਕਿੱਲੋ ਮੰਹਿਗੇ (Corporate): ਪਿਆਜ ਮਹਿੰਗੇ, ਸਬਜ਼ੀ ਮਹਿੰਗੀ, ਦਾਲ ਮਹਿੰਗੀ, ਦੁੱਧ-ਘੀ ਮਹਿੰਗੇ, ਬੋਤਲ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮਹਿੰਗਾ ਮਹਿੰਗੇ ਹੀ ਮਹਿੰਗੇ (Private): ਘਰ

ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਲੱਗਭੱਗ 1977-78 ਨੇੜੇ ਦੀ । ਦੁਪਿਹਰ ਦਾ ਵੇਲਾ ਸੀ । ਪਿੱਪਲ ਥੱਲੇ ਬੈਠੇ ਚੌਧਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਨੇ ਆ ਕੇ ਕਿਹਾ, ਬਾਈ ਜੀ, ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੰਗਣੀ ਤੇ ਹੀ ਯੇਜਦੀ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਮੰਗਦੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਤੂੰ ਦੇ ਆ, ਬਾਈ ਨੇ ਊੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ। ਜੇ  ਯੇਜਦੀ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ

ਨੂੰਹ ਸਾੜਣਾ (Bride Burning) ਤੇ ਸੱਸ-ਸਹੁਰਾ ਜੇਲ ਵਿੱਚ ( In-laws behind bars) ਇਹ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ (Modern age) ਦੇ ਸ਼ਬਦ (Words) ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ(Ceremonial marriage) ਪੈਲੇਸ (Palace) ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜੋੜੇ (Couple) ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ (Emotion) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਨਾ ਸੇਹਰਾ (Instructions from all relatives to Groom) ਨਾ ਸਿਕਸ਼ਾ (Instructions from all relatives

Let us discuss ਛੁਪਿਆ ਭੇਦ (Hidden Secret) ਵੱਧਦੀ ਉਮਰ ਨਾਲ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਫੇਦ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਿਤਾ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਕਰੇ ਤਾਂ ਪੁੱਤਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਮਾਂ ਵਾਲ ਕਾਲੇ ਕਰੇ ਤਾਂ ਧੀਆਂ ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਮਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਧੀ-ਪੁੱਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਉਲਟ ਲੱਗਦੀ

ਸਵੇਰ ਦਾ ਵੇਲਾ ਸੀ । ਮੰਮੀ ਨੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਥਾਲੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਗਿਲਾਸ ਭਰਕੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਣ ਲਈ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਪਕੜਾ ਦਿੱਤਾ । ਤੁਰੰਤ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਭੋਜਨ ਮਾਤਾ । ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਤੂਰੰਤ ਥਾਲੀ ਦਾ ਭੋਜਨ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ । ਪਾਣੀ ਪੀ, ਹੱਥ ਧੋ ਮੱਥਾ ਟੇਕ

ਹੱਸੋ (Laugh) ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੱਸੋ (Laugh mindfully) ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੱਸੋ (Laugh Heartly) ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਹੱਸੋ (Laugh amusingly) ਖੁੱਲ ਕੇ ਹੱਸੋ (Laugh roaringly) ਰੱਜ ਕੇ ਹੱਸੋ (Laugh to Satiate)

( ਫਾਰਮੂਲਾ : ਕਹਿਣ – ਸਹਿਣ – ਰਹਿਣ ਦਾ ) ਕਹਿਣਾ ਬੰਦ – ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ (Stop Saying-Start Doing) ਸਜਨਾ ਬੰਦ – ਸਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ (Stop Fashioning- Start Bearing) ਰੋਣਾ-ਰੁਸਣਾ ਬੰਦ – ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ (Stop weeping, anger- Start living)    

ਕੋਡਾ ਹੋਜਾ, ਕੰਨ ਫੜ੍ਹ ਲੈ ਜਾਂ ਮੁਰਗਾ ਬਣ ਜਾ ਆਦਿ ਬੋਲੀ ਦੇ ਵਾਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਮੁੰਡਿਆਂ  ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੋਚੋ ਕਿ ਇਹ ਦੰਡ ਹੈ ਜਾਂ ਕਸਰਤ ਇਹ ਕ੍ਰਿਆ ਇੱਕ ਮੰਦਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਘੱਟ ਯਾਦ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਚਿੱਆਂ ਲਈ ਤਾਂ ਯੋਗਕ੍ਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਅਰਧ ਸ਼ੀਰਸ਼ ਆਸਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।

ਮੰਗਣੀ (Engagement):- (ਕੱਚੇ ਧਾਗੇ ਵਾਂਗ ਜਾਂ ਪੱਕਾ ਵਚਨ)- ਮੁੰਡੇ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨੈਣ ਨਕਸ਼ਾ ਤੋਂ ਜਾਂ ਘਰ ਬਾਰ ਦੇਖ ਕੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾ ਕਾਰਣ ਬਚਪਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਵਿਆਹ (Marriage):- ਦਸ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਫੇਰੇ ਕਰਾ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮੁੰਡਾ ਕੁੜੀ ਰਹਿੰਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਕੋਲ ਹੀ ਸੀ।

ਪੱਬਾਂ ਭਾਰ ਬੈਠ ਕੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰਨਾ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਪਿਸ਼ਾਬ ਥੈਲੀ (Urinary bladder) ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਲੀ (Empty) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰ (Stone) ਆਦਿ ਬਨਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਣਾ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੂਤਰ-ਤਿਆਗ ਕਿਰਿਆ (Urinating Exercise) ਭੀ ਮੱਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖੜੇ ਹੀ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰਨਾ ਪੈਂਟ-ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਹੀ ਹੈ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਵੇਖੋ।

ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਸਾਬਣ ਲਾ ਕੇ, ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਹਲਕੇ ਤੇ ਲਕੜ ਦੀ ਬਣੀ ਥਾਪੀ ਨਾਲ ਭਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਣਾ ਸਸਤਾ ਭੀ ਸੀ ਤੇ ਹੱਥਾਂ, ਬਾਹਵਾਂ ਤੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੀ ਕਸਰਤ ਵੀ। ਤਾਰਾਂ ਤੇ ਝਣਕ ਕੇ ਤੇ ਖਿਲਾਰ ਕੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣਾ ਭੀ ਇੱਕ ਕਲਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਕੁ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਢਾਭਾਂ (ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਥਾਂ ਜਿਥੇ ਮੀਂਹ

ਪੈਰ ਛੂਹਣਾ ਇੱਕ ਯੋਗ ਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ (Electrical Engineering) ਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੈ।ਮਾਂ (ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ) ਦੇ ਪੈਰ ਛੂਹਣ ਤੇ ਮਾਂ ਸਿਰ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਸਰਕਟ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਚਾਰਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਭੀ ਸ਼ੂਰੁ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬੈਟਰੀ

ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗਲਾਂ ਤੇ ਬਹਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਕਿਸੇ ਕਿਸੇ ਗਲ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ਚੇਤੇ ਨਹੀਂ ਰਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਆਪਣੀ ਨਿੰਦਾ ਸੁਣਕੇ ਆਪਣਾ ਧੀਰਜ ਨਾ ਖੋ ਬੈਠੋ। ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਹਜ਼ਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ। ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਬੋਲੀਏ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋ ਅਰਥ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਣ। ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਬਟੂਆ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਖੋਲਣਾ

ਇਹ ਖਿਲ੍ਹੌਣਾ ਜਾਂ ਯੰਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੈਠਣ, ਰੂੜਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿੱਧੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਤੇ ਫਿਰ ਤੁਰਨਾ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਤਰਖਾਣ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਪਹੀਆਂ ਵਾਲਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਤੇ ਫਿਰ ਚਲਣਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਪਕੜ ਮਜ਼ਬੂਤ

ਦਾਜ- ਕੰਨਿਆ ਰਾਹੀਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਮਾਨ (ਸਲਾਈ, ਕਢਾਈ ਆਦਿ) ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਕਲਾ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਸਨ। ਇਸਨੂੰ ਸਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਖਲਾਰ ਕੇ ਵਿਖਾਇਆ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦਹੇਜ (Dowry)- ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜੇਬ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਲਗ, ਘੜੀ, ਸਾਈਕਲ, ਗਹਿਣੇ, ਪੇਟੀ, ਕੁ਼ੱਝ ਬਿਸਤਰ ਅਤੇ

Chacha means younger brother of father. ਚਾਚਾ- ਪਿਤਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਈ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। Taaya means elder brother of father. ਤਾਇਆ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਾਈ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। Mamma means brother of mother. ਮਾਮਾ-ਮਾਤਾ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ। Foofa means husband of father’s sister. ਫੂਫਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ।

Here is a list of Punjabi names of items used to make houses: Wall ਦੀਵਾਰ Brick ਇੱਟ Roof ਛੱਤ Window ਖਿੜਕੀ Door ਦ੍ਵਾਰ Entrance ਪ੍ਰਵੇਸ਼ Steps ਪੌੜੀ Garden ਉਪਵਣ